ディワリまでのカウントダウン

ヒンドゥー暦は太陰太陽暦で、日付はティティ(太陰日)で数えます。ティティは、真夜中から真夜中までの一般的な暦日とは一致しません。ラクシュミー・プージャーは、日没後にアマーヴァースヤー(新月)が続いている夜、プラドーシュ・カールと呼ばれる時間帯に行われます。新月のティティが2つの夜にまたがる場合、地域や伝統によってパンチャーンガ(暦書)が選ぶ日が異なることがあり、そのためカレンダーによってディワリの日付が1日ずれることがあります。

月の名前も地域によって異なります。北インドの大部分では、満月で月が終わるプールニマンタ方式を使うため、ディワリはカールティカ月に当たります。西インドや南インドの多くでは、新月で月が終わるアマンタ方式を使い、同じ夜がアーシュヴィナ月の最後の夜になります。どちらの方式でも、祝う夜は同じです。今後のディワリの主な日付は、2026年11月8日、2027年10月29日、2028年10月17日、2029年11月5日、2030年10月26日です。

北インドの多くの地域では、ディワリは5日間にわたります。金、銀、台所用品を買う習わしのダンテラス、チョーティ・ディワリとも呼ばれるナラカ・チャトゥルダシー、新月の日のラクシュミー・プージャー、ゴーヴァルダン・プージャー、兄弟姉妹を祝うバーイー・ドゥージです。タミル・ナードゥ州をはじめ南部の州では、主な祝祭であるディーパーヴァリがナラカ・チャトゥルダシーの朝、つまり北インドのラクシュミー・プージャーの前日に行われます。ベンガルでは新月の夜にカーリー・プージャーを行い、ネパールでは5日間のティハールを祝います。シク教徒はバンディー・ショール・ディワスを、ジャイナ教徒は同じ時期にマハーヴィーラの涅槃を記念します。

買い物、お菓子、新しい服、帰省は、祭りの前の2週間に集中し、インド国内の航空券や列車は早めに満席になります。インド標準時(UTC+5:30)のデリーの現在時刻を確認すれば、海外にいる家族も夕方のプージャーに合わせて通話の予定を立てやすくなります。