นับถอยหลังวันดิวาลี

ปฏิทินฮินดูเป็นปฏิทินจันทรคติสุริยคติ นับวันเป็นทิถี (tithi) ซึ่งเป็นวันตามจันทรคติที่ไม่ตรงกับวันตามปฏิทินสากลที่นับจากเที่ยงคืนถึงเที่ยงคืน พิธีบูชาลักษมีจัดในช่วงเย็นที่อมาวสยา (Amavasya) ยังมีผลอยู่หลังพระอาทิตย์ตก ซึ่งเรียกว่าช่วงประโทษกาล (pradosh kaal) เมื่อทิถีวันขึ้นใหม่คาบเกี่ยวสองช่วงเย็น ปัญชางค์ (panchang) หรือปฏิทินทางศาสนาของแต่ละภูมิภาคหรือแต่ละสายปฏิบัติอาจเลือกวันต่างกัน ปฏิทินฉบับหนึ่งจึงอาจระบุวันดีวาลีก่อนอีกฉบับหนึ่งหนึ่งวัน

ชื่อเดือนก็เรียกต่างกันด้วย อินเดียเหนือส่วนใหญ่ใช้ระบบปูรนิมานตะ (purnimanta) ซึ่งสิ้นเดือนในวันพระจันทร์เต็มดวง ดีวาลีจึงอยู่ในเดือนการติกะ (Kartika) ส่วนอินเดียตะวันตกและใต้เป็นส่วนใหญ่ใช้ระบบอมานตะ (amanta) ซึ่งสิ้นเดือนในวันอมาวสยา คืนเดียวกันนี้จึงเป็นวันสิ้นเดือนอัศวิน (Ashvin) แต่ไม่ว่าระบบใดก็เป็นคืนเดียวกัน วันดีวาลีหลักในอนาคตคือ 8 พฤศจิกายน 2026, 29 ตุลาคม 2027, 17 ตุลาคม 2028, 5 พฤศจิกายน 2029 และ 26 ตุลาคม 2030

ในอินเดียเหนือส่วนใหญ่ ดีวาลีมีห้าวัน ได้แก่ ธันเตรัส (Dhanteras) วันที่นิยมซื้อทอง เงิน และเครื่องครัว นรกะ จตุรทศี (Naraka Chaturdashi) หรือที่เรียกว่าโชตีดีวาลี พิธีบูชาลักษมีในวันอมาวสยา พิธีโควรรธนะ (Govardhan Puja) และไภยาดูช (Bhai Dooj) วันเฉลิมฉลองพี่น้อง ในรัฐทมิฬนาฑูและรัฐทางใต้อื่น ๆ งานหลักคือทีปาวลี (Deepavali) จัดในเช้าวันนรกะ จตุรทศี ซึ่งเป็นวันก่อนพิธีบูชาลักษมีของอินเดียเหนือ ชาวเบงกอลจัดพิธีบูชากาลี (Kali Puja) ในคืนอมาวสยา เนปาลฉลองติหาร์ (Tihar) ห้าวัน ซิกข์ถือเป็นวันบันดี โฉร์ (Bandi Chhor Divas) และเชนระลึกถึงการบรรลุนิพพานของมหาวีระในช่วงเดียวกัน

การช้อปปิ้ง ขนมหวาน เสื้อผ้าใหม่ และการเดินทางกลับบ้านจะกระจุกตัวในช่วงสองสัปดาห์ก่อนเทศกาล และเที่ยวบินกับรถไฟภายในอินเดียมักเต็มเร็ว เวลาปัจจุบันในเดลี ซึ่งใช้เวลามาตรฐานอินเดียที่ UTC+5:30 ช่วยให้ครอบครัวที่อยู่ต่างประเทศนัดโทรหากันในช่วงพิธีบูชายามเย็นได้